Монеты России и СССР

Почему наши верховные попы НИГДЕ НИ РАЗУ не выступили с обличение коррупции в верховных эшелонах власти?

Не, наверняка они порассуждать могут, что если кто-то где-то скоммуниздил мешок картошки, то это грех, за который надо идти и каяться.
А вот если чего чуток поболе...

А мне она давно не подходит. Но, увы, чудес никаких не происходит...

Ну так попов, как и весь народ, власть веками учила не "высовываться".

То есть из этого можно сделать вывод, что призыв подставить другую щеку был неправильным?
Или, все таки, надо подставить, как того требует учение?
Далее. Человек создан по образу и подобию. Почему же он должен быть рабом? Рабская психология построена на том, чтобы поменьше работать, побольше урвать себе и не попасть на глаза своему господину, чтобы не получить ударов плетьми или палками. Разве таким должен быть человек?
И если наказание врага, сделаное для его исправления, выразится в виде его уничтожения, как, например в Великой Отечественной войне, то воину, защитившему таким образом свою Родину, на несколько лет будет закрыта дорога в церковь. Потому как "Не убий!" не выполнил.

Некоторые высовывались.

"Мне, убогому Серафиму, Господь открыл, что на Земле Русской будут великие бедствия, Православная вера будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты Православия, и за это Господь тяжко их накажет. Я, убогий Серафим, три дня и три ночи молил Господа, чтобы Он лучше лишил меня Царствия Небесного, а их бы помиловал. Но Господь ответил: «Не помилую их, ибо они учат учениям человеческим, и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня».
— Святой Преподобный
Серафим Саровский, 1832 год

"Штрафбат" смотрели? Там священник очень образно и доходчиво объяснял, что Родину, слабых и беззащитных, защищать нужно и убить за это можно, но вот в церковь к причастию действительно три года его недопустят, пока грехи не отмолит.

Не знаю, есть ещё и правило "не мечите бисера перед свиньями", т.е. не увещевайте всех и каждого, но только тех, кто к вам прислушивается.
Укравший мешок может прислушаться, а давно и много ворующий - нет.

"Штрафбат" смотрел.
Но никак не могу понять, почему защищая от смерти стариков и детей, человек лишается права пойти в церковь?
Получается, что лучше стоять в стороне, ничего не делать, а потом сразу бежать в церковь и каяться, что вот такой вот негодяй и слабым не помог? И не велик грех получается - ну не помог, и только-то, а тут спас от смерти, вражину изничтожил, а за это в церковь ни-ни, нагрешил убийством-то?
И, опять же, в "Штрафбате" священник в итоге встает к пулемету и стреляет во врагов. В тех, врагов, у которых на пряжках ремней было написано "Gott mit uns", между прочим.

Удар по щеке - это не угроза жизни, это оскорбление. Данный призыв учит быть выше оскорблений, всего того, что мы считаем важным, а на деле выеденного яйца не стоит.

Погодите, я не защитник православия, я - обличитель материализма. Я не собираюсь защищать любые церковные догматы только потому, что они исходят от церкви. Вы меня еще про "7500 лет от сотворения мира" спросите.

Человек должен осознавать, что хотя Бог снисходит к человеку, чтобы сделать человека себе другом, он (человек) не вправе возноситься, считая себя теперь равным Богу. Тут вечная несимметричность - Богу человек не нужен, а человеку Бог нужен, без Него он просто перестанет существовать. Мы существуем только потому, что Бог поддерживает существование мира и нас в нём. Каждый год, каждый день, каждую секунду.

Язык человеческий - ограничен и неповоротлив. Не привязывайтесь к словам - раб, друг, слуга или ещё кто. Осознавайте это всё образно, не через смысл конкретных узких слов, а через ту картину, которая рисуется в совокупности. Если, типа, раб, то в цепях. Если друг - то похлопывающий фамильярно по плечу. Конечно, всё не так.

Одно то, что вас эта власть беспокоит, уже показывает, что она вам подходит, ибо бередит нечто.
Мне власть как-то уже безразлична, я уверен, что если мне не нужно, мне от нее никакой "бяки" не будет. Если же нужно, то тем более хорошо, пусть временная "бяка" принесет мне вечные плоды.

Так я и не спорю , что не высовывались, но что с ними стало ? Власть учила приспосабливаться под себя. В итоге и имеем, что есть. У церкви всегда есть "центровая отмазка" от Павла - всякая власть от бога, богу- богово, кесарю - кесарево. Хотя и сейчас некоторые деятели от православия предрекают страшные бедствия в России.

Ну если человек не нужен, то чего тогда с ним вообще возиться?
А в целом все напоминает, своего рода, рынок некоей мобильной связи, где группа операторов-провайдеров (основные конфессии) борются за монополизацию рынка, за клиентуру в виде паствы, предоставляя услуги в виде некоей выделенной линии для связи с "основным сервером", которому эта клиентура вовсе и не нужна. (см. выше)При этом сами провайдеры толком ничего объяснить не могут, за результат не отвечают, а только наводят туман и стращают тех, кто еще не присоединился к ним.

Ульяновской области арестовали попа-педофила
Следователи СКП РФ арестовали священника Спасо-Преображенского храма города Димитровграда по обвинению в агрессивной педофилии. Установлено, что батюшка был уличен в насильственных действиях сексуального характера в отношении несовершеннолетних.
Об этом сообщает пресс-служба СКП РФ.
«Следствие установило, что к совершению данного преступления причастен служитель прихода Спасо-Преображенского храма города Димитровграда Ульяновской области. Задержанному предъявлено обвинение, в отношении него избрана мера пресечения в виде заключения под стражу», – приводит пресс-релиз ведомства РИА Новости.
Уголовное дело возбуждено по статье 132 УК РФ (насильственные действия сексуального характера в отношении лица, заведомо не достигшего 14-летнего возраста).
В настоящее время следствия выясняет обстоятельства злодеяний священника.

Любит Он нас, стервецов, хочет чтобы мы сознательно стали ему друзьями, помощниками, со-творцами. Тут скорее дело не в том, что человек Богу не нужен, но Бог в человеке не нуждается. Но хочет, чтобы человек был, раз создал его с определенной целью.

А то, что расплодились "фарисеи" всех сортов, претендующие на то, что уж они знают истину, так что ж поделаешь... От кого как не от нас зависит, чтобы мы сами разобрались в том, что хорошо, а что плохо, к чему "сердце лежит". Но если вас смущают примазавшиеся к учению фарисеи, что ж само учение скопом отвергать? Что останется тогда? Собственные умопостроения непонятно на какой основе? И что есть этот ум, в котором рождаются эти построения? И чего стоят построения, базирующиеся на незнании, ведь мы ничего сами по себе не знаем, из того, что выше нас, откуда мы можем это узнать? Так и будем копаться в низшей материи, думая, что это и есть весь мир?

Насчет кучи конфессий, учений, сект, книг, школ и мнений:

Есть чувство, что в этом и будет заключаться Страшный Суд - почувствовать среди этой какофонии то единственно истинное, что отзовется в сердце. Показывающее, что в вас жив тот "образ и подобие", те внутренние весы, тот твердый внутренний стержень, который скажет: "Вот это - истина, поэтому я прилеплюсь именно к ней, ибо смотрю и не вижу в ней никакой лжи, но каждое слово звучит - именно так!" Человек должен будет показать, что ни земные блага, ни власть, ни слава, ни самомнение, ни духовный комфорт веры по привычке не имеют для него того значения, что имеет несказанное наслаждение истиной.

Неспроста в Апокалипсисе перед судом миру является некая книга "за семью печатями", открытие которой миру (снятие печатей, публикация) и сопровождается приходом "всадников апокалипсиса" и прочими "предапокалиптических" событиями. Смотрите, чтобы не пропустить эту книгу...

А как Вы думаете - представители других религий и конфессий - я имею в виду истинно верующих, а не фарисеев - т.е. настоящих правоверных мусульман, настоящих католиков и протестантов, которые искренне верят в своего бога, буддистов, индуистов и всех остальных - они чем-то хуже православных? Почему Вы думаете, что именно Ваше мировоззрение - истинное?

если смотреть в мировом масштабе их во много раз больше, кстати.

Я не считаю, что мировоззрение нынешнего православного человека идеально. Чего только стоит снятие с себя ответственности за врожденные недостатки через отрицание прошлых жизней.

Но если сравнивать с католиками и с протестантами, то у них свои заскоки. У протестантов, к примеру, достаточно странные представления о посмертном существовании души, у них она пребывает как бы в "заморозке" до наступления Страшного Суда, посему если ты умер, то всё, хоть до Суда ещё 300 лет, ничего уже не исправишь, не искупишь, не покаешься, останешься таким, каким умер.

Гораздо большую проблему представляет так называемая "вера по привычке" (а на самом деле - вера рассудком, а не духом). А ведь уже днем с огнем не найдешь тех, кто живет не так. Почти нет таких, кто самые основные моральные принципы своей веры ставит в основание своей жизни. Кто не только не убивает и не крадет, но сознательно идет по пути выкорчевывания в себе грехов, и больших, и малых - всех. Кто любит ближних и молится за врагов. Кто радуется скорбям, как вехам на пути своего восхождения. Такое настолько редко встречается среди людей, что они удивляются, говорят про такого "святой". А ведь это базовые требования христианского учения. Т.е. непонятно, как тот, кто не считает для себя насущно необходимым так жить, вообще может себя именовать "христианином".

Стало быть, я вообще не совсем понимаю, кого вы предлагаете обсуждать, каких "истинно верующих"? Редкие "истинно верующие", сиречь "святые", и так друг к другу не имеют вражды.

Истинно верующий - это не синоним "святой" в Вашей интерпретации. Это именно верующий. Не каждый из тех, кто истинно верит, обладает такой духовной мощью, чтобы 100% жить по этим нормам. Я говорю именно о тех, кто верит, и, в меру силы духовной, выполняет...

У меня ведь тоже есть своя "религия", которая от меня требует определённого поведения, но я человек, имеющий определённые недостатки, и в их силу не выполняющий часть требований, которые к себе предъявляю. Но, тем не менее, в меру моих сил я стараюсь их выполнять.

Ну, всё правильно.
А как исправить-то коль умер? Теперь жди своей очереди и ответишь за прожитую жизнь.

Вот тут и есть подмена. Христос явился с учением, которое людей делает святыми. В Библии наличествуют требования этого (И не думаю, что эти слова привнесены человеком, т.к. они-то как раз не очень удобны религиозным властям). "Будьте святы, потому что Я свят" и "будьте совершенны, как совершенен Отец ваш небесный".
А "конфессии" делают людей не святыми, а "православными", "католиками" и пр., останавливаясь на этом.

От людей вообще не требуется иметь сил, от них требуется иметь желание, воление к добру и исправлению. А сила приложится. Человеческое воление является как бы ключом к этой силе. Человек, стремящийся к добру, получит для этого предостаточно сил.

Святым нельзя стать в одночасье, но надо идти по пути, т.е. с каждый раз в каждой жизненной ситуации стремясь хотя бы в этот раз поступить "правильно". Если и падать, то всегда вставать опять. Снова и снова - но вставать. Как ребенок, учащийся ходить, падает, но встает, снова и снова, пока не научится ходить и бегать. Если же он себе сделает поблажку, я, мол, не имею сил, чтобы ходить, не держать за стенку, он так и не научится ходить.

Так и на том свете можно встретиться и простить друг друга, к примеру.

Все люди должны стать святыми?

Если хотят в Рай попасть, иначе в Рай не возьмут, там нет места ни малейшему греху.

Тогда, если я правильно понимаю, в раю жилплощадь пустует изрядно.... А вот в аду, наверное, жилищный кризис налицо - в каждом котле плотность населения превышена.