Монеты России и СССР

Здравствуйте!
Помогите с оценкой для продажи Иконы на холсте "Воскресение Христово". 18-19 век.
Есть экспертное заключение национального научно-исследовательского реставрационного центра.
Состояние на фото.
Холст, масло.
Размеры: 46 х 37.5 см.
Заранее благодарен!

имхо- нет смысла в приобретении (если только не за дорого). На реставрацию кучу денег отдать придётся...

не нужно реставрировать

купила бы не дороже 100$

не дороже 100 - это можно. Но- врятли продадут...

Согласна
Они наверное только за раму заплатили 150-200$
И за бумажку столько же . которую вообще не надо и не нужно делать для предметов такого уровня никакого.

за 100 с небольшим плюсом тоже бы взял...

Если это икона,то не православная,а вообще моё мнение что это картина на библейскую тему

а "сикстинская мадонна" это икона или картина?

православная - православная - 100%

На сколько я понимаю,в православной иконе неизменными условиями является написание названия образа,нимбы у Святых,и имена святых,чего в представленной картине не увидел.

Для меня как православного, картина.

Ой, а Рублев то и не знал!

а вообще, конечно, это картина на религиозную тематику
http://www.bogoslov.ru/text/259423.html

Да забыл написать про нимбы они тоже обязательны.Я не знаю в каком году приняли каноны написания икон,но думаю далеко после смерти Рублёва. Сергей вы передёргиваете.Ваш пример не корректен.Так как мы обсуждаем предмет как минимум на 500 лет младше Троицы Рублёва Я думаю вы прекрасно знаете о чем я говорю. Я думаю если вы возьмете для примера еще 100 более поздних икон Троицы и не только Троицы то там будет всё то о чём я говорил. Тем более вы и сами соглашаетесь с тем что это картина.

Да Сергей ещё,если вы цитируете мои слова то будьте добры цитировать полностью,без редактирования,в моём посте ещё было написано о нимбах,а в вашей цитате эти слова куда то пропали. Вы не журналист случаем?

нимбы и надписи не обязательны для иконы, порой иконописец или заказчик иконы, могли отказаться об их написания, все зависело от композиции и наглядной нагрузки, при которых написания нимбов или текстов могло бы привести к дисбалансу
также большое значение имеет предназначение иконы и воздействие региона и места откуда черпал знания иконописец
а надписи порой такие от части "Глупые ошибки"
Изображена Тихвинская Божья Матерь - а надпись Казанская
и таких ошибок даже не сотни примеров

если для вас эта икона - картина, то тогда для вас церковь - музей

Если Вам не трудно подкрепите свои заявления фактами ,покажите подобные православные иконы.Из тысячи икон может и попадётся одна,но не факт что её написал иконописец получивший благословение на написание икон.

Вадим,в заключении все верно описано-академический стиль. Нимбы не обязательны,достаточно "светящегося ареола" вокруг.Данный стиль не каноничен,но тем не менее...

Но тем не менее... что? И название не обязательно? Что ещё не обязательно? Я ещё раз прошу покажите мне хотя бы десяток икон православных где ничего не обязательно!!! Возьмите любую известную,традиционную школу иконописи и найдите там иконы без нимбов(светящихся ареолов),без названий,без подписей святых.

1- ошибка в названии иконографии
на 2 фото показана правильная

3-изображен Серафим Саровский, а надпись Сергий Радонежский

это то что нашал по быстрому (по памяти)
мне много встречалось с ошибками икон, а по поводу без нимбов или надписей вообще очень часто встречается
но вы видимо просто не хотите верить
доказывать ничего не собираюсь
в теме уже 38 лет
с уважением, Ольга павловна

Но тем не менее он есть.

вот еще
Новозаветная Троица
и Моление о чаше

Я Вам про ошибки ничего не говорю,бывают ошибки, на Новозаветной Тройце есть подпись внизу,Моление о Чаше скорее всего подокладная на которой и было название

Владимир в Вашем примере,басма подобрана,возможно был оклад,или же под басмой есть название.

для данных икон оклад делался позже , чем писалась икона

что я вам объясняю ?
не хотите верить - не надо
надоело мне об стену биться