Монеты России и СССР

Попался такой дирхем.
На зено такой тип под номером 38727.
Не могу разобрать круговую легенду. Со стороны трехстрочной калимы мне кажется просто буквенный орнамент. С другой стороны точно текст, видимо выходные данные, но что именно, не пойму. И главное у всех этих типов не видно круговую легенду полностью...

Мне выпускные данные видятся там где и должны быть, на лицевой стороне, где основной символ веры.
Вроде как أربعمائة (четыреста) читается, дальше с бисмилла дарб некоторая путаница в рамках понятного общего замысла...

Да. Михаил, если бы вы не показали, где 400, в жизни не догадался . Очень помогли
Завтра выложу еще один дирхем газневидов, вот на нем круговая легенда хорошо читается, но все равно есть пару вопросов.

Вот второй дирхем газневидов падишаха Мас'уда. Со стороны калимы вертикально и в круговой легенде указан м/д Фарван. Не могу понять что за слово слева вертикально написано , похоже на би-баляд? Полагаю это же слово указано и в круговой легенде - дуриба хаза ад-дирхам би-фарван баляд сана...дальше цифра, но не разберу. Можно ли утверждать, что этот дирхем выпущен в начале правления Мас'уда, поскольку еще указан аббасидский халиф Аль-кадир Биллах, который и умер как раз в начале правления в 1031 гг.
И никак не разберу круговую легенду реверса, видимо сура Корана, но вот какая.

В нижней строке прочтение: Аль Кадир Биллах - القادر بالله очевидно, так же как на оборотной стороне нижняя строка: مسعود – Масуд.
Теперь разберемся как пересеклись даты правления аббасидского халифа и газневидских султанов.
Аль-Кадир умер в ночь на одиннадцатый понедельник месяца Зуаль-Хиджа 422 года хиджры в возрасте восьмидесяти семи лет, то есть, как Вы правильно отметили, в ноябре 1031 года.
Полутора годами ранее в Газневидском государстве происходили следующие события.

Великий Султан Махмуд Газневи, отец близнецов Масуда и Мохаммеда, провел большую часть своей жизни в джихаде и завоеваниях, особенно во время вторжений в Индию, которые сильно его изнурили и стали причиной болезни, которую большинство историков считают туберкулезом. Он вернулся в Газни надеясь выздороветь с помощью целебных свойств воздуха в этом городе. Это султану не удалось, и он скончался в четвертом месяце лунной хиджры, 23 Рабии`у с-Cани II, 421 года (= 30 апреля 1030 года), в возрасте 59 лет. Еще в 1015 году Масуд был выбран/назначен в качестве наследника Империи Газневидов, он участвовал в походах своего отца, был губернатором Герата и возглавлял собственные экспедиции. То есть, несмотря на свою юность был опытным в правительственных и военных делах и авторитетным лидером в армии, в отличие от своего мягкосердечного брата Мохаммеда. В начале 1030 года Махмуд из-за испортившихся отношений с сыном Масудом изменил свое мнение и назначил своим наследником Мохаммеда.

После смерти Махмуда аль-Газнави его сын Мухаммад аль-Газнави, которому было тридцать три года, занял трон. Некоторые слуги верные Масуду бежали из дворца и доставили известие о смерти отца Масуду, находившегося в то время в Исфахане (провинция Джибал) 26 мая 1030 года. Масуд оставив управление западной частью страны отправился в г. Аль-Рэй, откуда послал брату письмо с требованием объявить о своем отречении, передаче власти и начале чеканки монет от имени Масуда, которое было Мухаммедом отклонено.

Тем временем Масуд получил признание в качестве преемника своего отца от аббасидского халифа аль-Кадира Биллаха, а также поддержку от правителя Караханидов, пообещав взамен разрешить возвращение в страну туркменских племен, изгнанных его отцом. Война за трон была неизбежна. После четырех месяцев своего недолгого правления Мухаммад аль-Газнави отправился на битву со своим братом, но во время похода военачальники объявили о своей верности султану Масуду и заперли Мухаммеда в одной из крепостей по дороге к городу Аль-Рэй. Таким образом Масуд бин Махмуд аль-Газнави стал султаном к сентябрю 1030 года (совпадает с 421 годом по хиджре) и его правление пересеклось с периодом теократической власти номинального господина халифа аль-Кадира более чем на год.

По легенде завтра отпишусь.

Сколько интересной информации можно получить о монете, благодарю!

Продолжим по реверсу:
В предпоследней строке под продолжением шахады Мухаммад Расул Аллах
Применено выражение «Алайхи ас-Салам» - «Мир ему» - عليه ٱلسلم
Оно следует после именования пророков и посланников в исламе.
Это интересный вариант.

Сура XXX. Стихи 4-5.

للہ الامر من قبل و من بعد ويومئذ یفرح المومنون بنصر اللہ
Ли-ЛЛахил-Амру мин-каблу уа мим-ба’-д; Уа йаума-изий-йафра-хул-Му-минуна Би-насри-ЛЛах.

Круговая легенда оборотной стороны представляет собой комбинацию двух соседних стихов из Корана, Глава 30, стихи 4-5.
Эта глава называется « Аль-Рум» («Римляне») и начинается с предсказания победы Византии над Сасанидами (это произошло около 622 г. н.э., когда Ираклий начал контрнаступление против персов).
Предсказание было сочтено крайне маловероятным, потому что персы проложили важные дороги в Малую Азию и Сирию, и конец Византийской империи казался неизбежным.
Эти аяты (стихи) также интерпретировались как предсказание победы мусульман над курайшитами, когда относительно малочисленный отряд мусульман одолел в битве при Бадре (около 624 г. н.э.), превосходящие силы курайшитов.

30:4
فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ
Фи бид-’и синин. Ли-ЛЛахил-Амру мин-каблу уа мим-ба’-д; Уа йаума-изий-йафра-хул-Му-минуна
через несколько (от трех до девяти) лет. Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. В тот день верующие возрадуются

30:5
بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
Би-насри-ЛЛах. Йансуру май-йаша; уа Хууал-’азизур-Рахим
помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он – Могущественный, Милосердный.

Премного благодарен Михаил. Все как всегда по полочкам. Ясно и понятно. Значит та самая сура, что использовали Саманиды. На саманидских монетах как-то шрифт был по приятней по кругу. А тут конечно пока не покажут куда смотреть, не поймешь.

Попался еще один дирхем. Не могу никак полностью разобрать легенду.
Аверс: двухстрочная калима, Аль-Муктафи Лямир Аллах, Амир аль-муминин.
Реверс: султан Аль- азам?

Если я правильно прочел халифа, значит должен быть правитель Бахрамшах , но схожего дирхема я не нашел.

Ала ад-Дин Хусейн по прозвищу Джахансуз (поджигатель) из Вазиристана, 2-е правление (548-555 гг.), основатель династии Гуридов.
К Бахрамшаху имел отношение тем, что разбил его армию и сжег Газни.
Смотрите zeno 220727.

Очень очень интересно! Большущее спасибо!