Монеты России и СССР

хотелось бы узнать что за монета

Если ошибся, то прошу прощения! но думаю это Император Тайсё 1923 год!

Период правления, а не император назван правильно. Год 1922.

а почему император неправильно? с годом ошибся, признаю!
"Император Тайсё (яп. 大正天皇 Тайсё: Тэнно:; девиз правления, букв. — «великая справедливость»), прижизненное имя Ёсихито (яп. 嘉仁), 1879—1926 — 123-й император Японии"

Вы же все здесь сами написали....

т.е называется прижизненное имя императора? правильно понял вас?

У каждого императора имеется имя собственное и название эры (периода) правления.
Вот был император Хирохито, а девиз его правления Сева. Здесь император Иосихито, а девиз его правления Тайсе.

благодарю за информацию

Вот здесь было обсуждение такой монеты: viewtopic.php?f=53&t=117228
Кроме этого про посмертное имя императора...

ANSOL спасибо за разъяснения! буду учить мат. часть!

Тайсё вполне себе имя императора . Ёсихито и Тайсё можно как синонимы использовать (если речь идёт об имени).

Не соглашусь.
Впрочем, по этому поводу мы уже вели дискуссию...

А как иначе перевести Тайсё Тэнно? Это не вопрос согласия. У каждого императора есть два имени - прижизненное и посмертное. После Мэйдзи посмертное имя всегда совпадает с девизом правления. То есть, вы можете считать, что "Тайсё" как девиз и "Тайсё" как имя - разные слова, поскольку означают разные вещи. Но они пишутся и звучат одинаково.

Они все Тэнно. Тэнно означает -- небесный владыка. Императорский клан ведет свою ветвь от богини Аматерасу ( они хранят её три сакральных предмета). В это хочется верить, но это далеко не так. В этот клан входит Ямато, Фудзивара и др. известные фамилии. У императоров нет фамилий - есть только имя, которое всегда имеет окончание "-хито". Жизненный девиз. При жизни. Если сейчас Тэнно назовут, император Хейсей, то будет считаться, что он уже того, помер. Т.е. при жизни императора Хейсей только девиз правления, эпоха. А император Хирохито. ( Кстати, у второго сына нынешнего императора родился сын, тоже имя заканчивается на "хито" -- Хисахито, а значит, скорее всего, дочери старшего сына императора Айко трон не светит.). Хисахито стал чонаном, т.е. старшим в группе наследования престола в детской очереди.
--------------
Кстати, так было не всегда. Только императоров, после открытия Японии стали называть именами. Раньше просто Тэнно - без имени. Да и сейчас так. Это внутри страны. А вот на светских мероприятиях добавляют имя. Например, император Хирохито посетил такуюто страну и встретился с президентом таким то... Но внутри страны, когда перекрывают дороги, чтобы императорская чета проехала, то просто говорят: едет Тэнно. ( т.е. идет два разаделения эмпира ( от английского) Хирохито или просто Тэнно)

Ну у нас ведь так же. Можно сказать, что едет Медведев, а можно сказать, что едет Президент, - и все поймут, какой. А Тэйсё Тэнно - это именно "император Тайсё" (ну, или небесный владыка), а не "император, девизом правления было Тайсё". Хотя второе, конечно, тоже верно, но в данном случае имеется в виду именно имя императора. Нельзя ведь сказать "Ансэй Тэнно", потому что под девизом Ансэй правил император Комэй (Осахито).

И, кстати, монашеское имя ведь не всегда посмертное. Если Акихито передаст правление наследнику и уйдёт в монахи, то его девиз Хэйсэй станет его именем при жизни.

Тут надо разделять понятия, на английские и японские. Т.е. как бы эквивалента нет. В какой то мере, взяли и приблизили к европейскому пониманию. Имя посмертное меняется у любого японца. Это из японского буддизма, кто больше денег отвалит, у того звучне и красивее имя "ТАМ", с этим распределяются и иерахии, тоже "ТАМ". Поэтому императорской семье, так как они уже какбы с небес правят тут на земле ( т.е. посланники божие, какбы если близко выбирать к нашему восприятию, например Каму и Дзиму поменяли свои имена, только после смерти, а в миру их звали по другому ). Но! Японцы синтоисты, а не буддисты ( хотя, генеральная линия страны такова, что буддисты), но рождаются они синтоистами, и до некоторых пор обряды синтоиские, а вот посмертные обряды -- буддиские. Тэнно как бы не может уйти в монахи, т.е. он представитель синтоистов ( он как бы главный) на земле, т.е. Тэнно. Если захочет отойти от дел, то ему придется долго согласовывать эту линию с императорским дворцовым бюрократизмом, они поднимут все летописи начиная с Нихонги, вообщем, пока ему дадут на это разрешение...Но имя опять будет изменено.

В монахи могли уходить из клана Токугавы ( как раз они были сторонниками буддизма), Иэясу был даже каннонизирован, и имеет тоже посмертное имя ( но получил он его только после смерти, а так как его каннонизировали, то это имя известно, у остальных из токугавского клана у всех посмертные имеа, но в летописях приводятся только мирские). Но Токугавский клан, это клан сёгунатов, хотя и они оказали большое влияние на смешение крови в дворцовой семье. Но не забудем, что клан Токугавы правил почти 200 лет, тогда как Тэнно был задвинут на второй план. А когда настала реставрация Мейдзи, то уже стали японские понятия как то совмещать с европейскими. Например, Мейдзи дзингу мае -- храм чисто синтоиский и принадлежит императорской семье. Там же происходят и все основные обряды синтоистов. ( сити-го-сан, свадьбы...), а вот амидаиские храмы, в основном, принаделжат токугавскому клану, например Дзодзёдзи ( там похоронено 6 представителей из Токугавского клана) и кстати, никоим образом не влияют на повседневную жизнь японцев, но если только что-то попросить, загадать желание, но японцы вообще в этом плохо разбираются в своем большинестве.

Кстати, применительно к монетам. Тут краузе постарался и приписывает имена правителям. На самом деле, просто говорят Сёва 42 год. Дату рождения тоже записывают: Тайсё 15 год, Сева 49 год, Хейсей 10 год ( для удобства иностранцев иногда встречается добавление в виде григорианского летоисчесления). Вообще, Тэнно уже был монахом, главным. Т.е. в довоенные годы на него особая миссия в исполнеии синтоиских ретуалов, с обращением, к Аматерасу, т.к. он считается ее "родствеником". В послевоенные годы, Тэнно переделали в эмпира ( императора) и оставили ему только светскую роль. Т.е. перевели из синтоистов, в светские люди, тем самым заблокировав сам титул Тэнно.

Ух ты! Спасибо, lulu, - интересный рассказ. Вот, кстати, в тему значок одного из амидаистских храмов (Синсю Дзэнко-дзи в Нагано). Значок довоенный, вручался тем, кто посетил внутреннее святилище (Гэнсё:бо:) и прикоснулся к ключу от Западного Рая будды Амиды.

Хмм... Какие-то у форума странные заморочки... Если я пишу "Гэнсё:бо:", без двоеточий, то это слово заменяется на "монета". Даже если "с" на латинскую заменить .

забавный
"итальянская" так сказать свастика

В Японии как раз такой тип свастики ("мандзи") является основным ("омотэ мандзи") и символизирует любовь и сострадание . Обратная свастика ("ура мандзи") обозначает силу и интеллект и часто используется совместно с основной.

Да, этот знак попал в Японию вместе с буддизмом, через Корею и Китай. В период Кофун в 552г ( есть мнение, что в 538 г). В это время в на территории своременной России существовал Тюркский кагонат. Позденее из Китая и Пэкче ( совр. Корея) придут и разные другие направления, посредством Куккая и ему подобных.
-------------
Раньше эпохи не совпадали с девизами, например, эпоха Хэйан (794-1185) называется так, потому что столица была перенесена из Нары в Хэйанкё ( Киото).
Эпоха Камакура (1192-1333) называется так, что бафуку ( полевая ставка Минамото Ёритомо) располагается в Камакуре. Эпоха Эдо ( совр. Токио), ставка перемещается сёгуном Токугава в Эдо. По японски это звучит как Эдо дзидай.

У многих храмов есть мифы и легенды. С этим ключом также. Кстати, храм не принадлежит ни к одной из буддиских сект.

О каких посмертных именах Вы тут рассуждаете? Мейдзи, Тайсё, Сёва и Хэйсэй это всё НЭНГО то есть название периодов правления и к имени императора имеет довольно отдаленное отношение!!! Система ненго пришла в Японию из Китая (там называется Нянь Хао) в 7 веке и начиная с периода Вадо то есть с 704 года стала официальной системой летоисчисления!!!!
При смене императора назначалось новое название нэнго с наиболее благоприятным набором иероглифов (2 штуки) которые должны были благоприятно влиять на страну и т.д. Если что шло не так то ненго менялось на другое и таким образом у ОДНОГО императора могло быть НЕСКОЛЬКО нэнго, так практиковалось вплоть до 1867 года, после этой даты была принята система один император - одно ненго. Если у кого есть под рукой каталог JNDA то там в конце есть таблица соответствия дат европейского календаря с именами императоров и годами правления то есть ненго.

Одно другому не мешает. После Мэйдзи девиз правления становится посмертным именем императора. Что не так? А с тем, что до Мэйдзи это было не так, и в течение одного правления могло смениться несколько девизов, никакого отношения к имени не имеющих, никто не спорит. Это уже всё успели обсудить .