Монеты России и СССР

Непосредственным боком.

Вот, например, как происходила канонизация Серафима Саровского (хоть и не Сергий Радонежский, но всё равно не последний человек в лике святых):

"…генерал-адъютант Победоносцев неожиданно был приглашен к завтраку.
– Константин Петрович, – сказал Николай II, – мы вот тут подумали и сообща решили, что преподобного Серафима Саровского надо бы причислить к лику святых земли русской.
– Простите, государь, а… с кем вы подумали?
Император заискивающе глянул на свою ненаглядную.
– У меня немало друзей, – отвечал загадочно.
Синеватые пальцы обер-прокурора святейшего Синода сплюснулись на ручке чашки; Победоносцев даже помертвел.
– Для этого необходимо, – заговорил жестко, – чтобы Серафима чли верующие. Чтобы в народе сохранились предания о его подвигах во имя Христа. Чтобы его мощи оказались нетленными… Я не могу сделать его святым по указу царя! – заключил твердо.
– Зато царь все может, – вмешалась императрица…
Скоро в Саровскую пустынь выехала особая комиссия, которая – увы! – никаких мощей старца не обнаружила. В гробу валялись, перемешанные с клочьями савана, несколько затхлых костей, нашли истлевшие волосы и черные зубы. В протоколе осмотра так и записали, что нетленных мощей не сыскано. Строптивую комиссию, не сумевшую понять желаний царя, разогнали – создали другую, более сговорчивую.
Серафим Саровский был признан в святости, а «всечестные останки его – святыми мощами»! Николай II на этом докладе отметил: «Прочел с чувством истинной радости и умиления».
Летом 1903 года высшее духовенство империи (кстати, были они блестящие режиссеры!) организовало сцены «народного ликования» в Саровской обители. Втайне ловко сфабриковали чудесные исцеления возле источника Серафима; жандармские сейфы, взломанные революцией, раскрыли секрет чудес. Вот фотографии филера Незаможного: здесь он слепой, а здесь уже зрячий. Вот видный чиновник Воеводин: здесь он паломничает, несчастный, с котомкою и на костылях, а вот костыли заброшены в крапиву – Воеводин уже пляшет… Машина святости, подмазанная госбанком, работала хорошо!"

Наверное Вы имели в виду Ветхий завет? Я старого не знаю.

А вообще, спасибо за Вашу заботу о душах людей и отсылке их в правильном направлении.Я, между прочим, тоже стараюсь руководствоваться Законом Божьим, но у меня все еще остались некоторые вопросы по поводу нескольких библейских законов и мне нужна Ваша помощь, чтобы правильно их истолковать.

Например, я хотел бы продать мою дочь в рабство, как это указано в Исходе, глава 21, стих 7. По вашему мнению, какую цену я могу за нее запросить?
В той же книге Левит, глава 25, стих 44, сказано, что если я хочу иметь рабов, то должен купить их у соседних народов. Мой друг утверждает, что это относится только к таджикам, но никак не к зстонцам. Не могли бы вы разъяснить мне этот стих? Почему я не могу иметь эстонских рабов?
Я знаю также, что не должен прикасаться ни к какой женщине, если у нее идет менструация, как сказано в книге Левит, глава 18, стих 19. Как мне узнать, идет ли у нее менструация? Я пробовал несколько раз спросить об этом напрямую у моих знакомых, но они почему-то все обижались.
У меня есть сосед, который продолжает работать по субботам. Исход, глава 35, стих 2, ясно говорит, что такой человек должен быть предан смерти. Обязан ли я убить его собственноручно? Не могли бы Вы избавить меня от этой щекотливой обязанности?
Да, также: Левит, глава 21, стих 18, говорит, что нельзя приближаться к святилищу тому, у кого проблемы со зрением. Я же пользуюсь очками при чтении. Мое зрение должно быть обязательно стопроцентным? Можно ли занизить несколько это требование?
Последний вопрос. Мой дядя совсем не уважает то, что сказано в Левите, главе 19, стих 19, высаживая на своем дворе два разных вида семян. Так же и его жена, которая одевается в одежды из разнородных нитей, а именно, из хлопка и лайкры. А еще случается дяде моему ругаться матом. Так скажите, должны ли мы выполнить всю эту достаточно трудоемкую процедуру целиком, а именно собрать всех жителей нашего городка и закидать камнями дядю с тетей, как это сказано в Левите, главе 24, стих 14? Может, мы просто могли бы сжечь их живьем в тихом семейном кругу (Левит, главе 20, стих 14)?

Жду с нетерпением Вашего ответа. Еще раз спасибо, что напомнили нам, что руководствоваться нам надо словом Божьим.
Только так и не иначе

Мы с Вами не жили "700 лет назад, и 500, и 300 "....во все времена люди разные были....смысл не в том , чтобы по сторонам грехи высматривать , а чтобы в себе таком хорошем разобраться.

Мы с Вами не жили "700 лет назад, и 500, и 300 "....во все времена люди разные были....смысл не в том , чтобы по сторонам грехи высматривать , а чтобы в себе таком хорошем разобраться.

Очень интересно. Источник можно узнать?

Жду с нетерпением Вашего ответа. Еще раз спасибо, что напомнили нам, что руководствоваться нам надо словом Божьим.
Только так и не иначе

Наверное Вы имели в виду Ветхий завет? Я старого не знаю.

А вообще, спасибо за Вашу заботу о душах людей и отсылке их в правильном направлении.Я, между прочим, тоже стараюсь руководствоваться Законом Божьим, но у меня все еще остались некоторые вопросы по поводу нескольких библейских законов и мне нужна Ваша помощь, чтобы правильно их истолковать.

Например, я хотел бы продать мою дочь в рабство, как это указано в Исходе, глава 21, стих 7. По вашему мнению, какую цену я могу за нее запросить?
В той же книге Левит, глава 25, стих 44, сказано, что если я хочу иметь рабов, то должен купить их у соседних народов. Мой друг утверждает, что это относится только к таджикам, но никак не к зстонцам. Не могли бы вы разъяснить мне этот стих? Почему я не могу иметь эстонских рабов?
Я знаю также, что не должен прикасаться ни к какой женщине, если у нее идет менструация, как сказано в книге Левит, глава 18, стих 19. Как мне узнать, идет ли у нее менструация? Я пробовал несколько раз спросить об этом напрямую у моих знакомых, но они почему-то все обижались.
У меня есть сосед, который продолжает работать по субботам. Исход, глава 35, стих 2, ясно говорит, что такой человек должен быть предан смерти. Обязан ли я убить его собственноручно? Не могли бы Вы избавить меня от этой щекотливой обязанности?
Да, также: Левит, глава 21, стих 18, говорит, что нельзя приближаться к святилищу тому, у кого проблемы со зрением. Я же пользуюсь очками при чтении. Мое зрение должно быть обязательно стопроцентным? Можно ли занизить несколько это требование?
Последний вопрос. Мой дядя совсем не уважает то, что сказано в Левите, главе 19, стих 19, высаживая на своем дворе два разных вида семян. Так же и его жена, которая одевается в одежды из разнородных нитей, а именно, из хлопка и лайкры. А еще случается дяде моему ругаться матом. Так скажите, должны ли мы выполнить всю эту достаточно трудоемкую процедуру целиком, а именно собрать всех жителей нашего городка и закидать камнями дядю с тетей, как это сказано в Левите, главе 24, стих 14? Может, мы просто могли бы сжечь их живьем в тихом семейном кругу (Левит, главе 20, стих 14)?

Жду с нетерпением Вашего ответа. Еще раз спасибо, что напомнили нам, что руководствоваться нам надо словом Божьим.
Только так и не иначе

Для этого религия обязательна?

Это Валентин Пикуль.

для меня - посадить Мисюря в тюрьму Пока дело туго идёт.

Не знаю как там дословно, но все религии вроде говорят прощать, иль хотя бы относиться снисходительо. Разве что по законам Шариата иначе.

А мне седня Генрих Г. приснился, так он представился. Работу предлагал, грит, в серьезном месте, с перспективами. У тя, Денис, хоть все просто, а мне ломать теперь голову - соглашаться/нет.

Денис, за что ж ты так-то с человеком? Не знаю как там дословно, но все религии вроде говорят прощать, иль хотя бы относиться снисходительо. Разве что по законам Шариата иначе.

Денис, за что ж ты так-то с человеком?

Сергеевич, вот как раз то и почитайте стихи Левитов в Ветхом завете. Правда, как говорят, этот Ветхий переделывался множество раз. И до наших дней дошел менее суровым
Все религии, кроме одной!!! То что на ухо Бог шепнул Моисею очень долго передавалось на словах. И сейчас можно ознакомится с беспощадными законами иудеев. Именно их религия должна уничтожить все народы и покорить весь мир.
Просто жесть Почитай Тору, Талмуд, Ветхий Завет. Сам поймешь.

Я жеж добра ему желаю. ТАМ из него человека сделают, научат уважать сирых и убогих.

Не факт.

Сейчас вот думаю продолжать или нет.

Сейчас вот думаю продолжать или нет.