Монеты России и СССР

два раза его описание в евангелии есть - при крещении и при сошествии на апостолов.

Естестенно. Духовным опытом (категория во многом рассудочная, логическая) могут обладть многие люди, незавимо от их принадлежностьи к церкви.
В истории присутствует масса примеров, когда человек, считавшийся поначалу высокодуховным, вдруг, оказывался чуть ли не "врагом рода людского". И обратных примеров немало. Если Бог непознаваем, то что уж говорить о червячных представлениях человека о собственной Духовности, это повод для культивировании гордыни и ещё одно непреодолимое искушение. Тем более, тужиться делить людей на высокодуховных и бездуховных - это во многом бытовые рассуждения о непознаваемом. Степень духовности того или иного организма открыта только Богу, у людей нет "лицензии" её разбирать. Если кто-то хочет, что пусть рассуждает о степени гуманности, это доступно и не столь претенциозно.

соглашусь. Человеческие представления о духовности во многом условны, и при попытках оценки чьей-либо духовности легко впасть в гордыню и самообольщение. Бог непознаваем, а человеческие представления ограничены.

Бог это энергия и она несёт информацию для человека . Она первична , отражённая от планеты вторичная и искажённая т е земная . Мы принимаем энергию и исходя из неё происходит мыслительный процесс .Мы думаем ,что это мы думаем , а по факту читаем получаемое первичное или вторичное. Зависит от степени чистоты человека .И кто нам мешает читать истину, никто кроме нас самих . Бог всегда познаваем и познание его всегда приветствуется им .Было бы стремление. Проще в грязи .

Исследователи из университета Вены (Австрия) не обнаружили доказательств того, что религиозные практики, такие как молитва или посещение служб, оказывают защитный эффект против снижения когнитивных способностей у пожилых людей. Результаты опубликованы в журнале Intelligence.

В исследовании использовались данные крупного европейского обследования состояния здоровья, старения и выхода на пенсию, которое проводилось в 2004, 2007 и 2013 годах. В нем приняли участие более 30 тысяч добровольцев из 11 европейских стран и Израиля. Все участники были старше 50 лет.

Когнитивные способности испытуемых были измерены с помощью серии тестов. В этих тестах оценивались умение считать (базовые математические навыки), беглость речи (способность назвать как можно больше видов животных за одну минуту) и память (запоминание списка слов). Чтобы оценить степень приверженности к какой-либо религии, участников спросили о том, как часто они молятся и участвуют в религиозных обрядах.

Между уровнем когнитивных способностей и религиозностью наблюдалась небольшая, но устойчивая отрицательная связь. Лица, которые чаще практиковали религиозные обряды и молитвы, получили более низкие баллы в когнитивных тестах, оценивающих умение считать, беглость речи и память. Такие результаты свидетельствуют о том, что религиозность не защищает от возрастного снижения когнитивных навыков.

Также выяснилось, что в странах с более высоким общим уровнем приверженности к религии снижение когнитивных способностей людей происходит быстрее.

Тут нужно смотреть, что там были за тесты. Уверен, что сама по себе склонность к тому, чтобы выступать теституемой моделью для чьих-то тестов уже свидетельствует о некоторой когнитивной несостоятельности. Уверен, что люди, которые тестируют, выше тестируемых в плане когнитивных возможностей существенно. Религиозность, Вообще, считаю, что доверчивые люди гораздо легче ведутся на приглашения пройти какие-то тесты. Слова "доверчивый" и "верующий" имеют один смысловой корень.

Не совсем понятно ,что подразумевается под энергией и информацией, в чем различие между первичной (божественной) и вторичной (земной, искаженной), и почему вторичная информация считается искаженной?
Так же как степень "чистоты" человека влияет на получение первичной/вторичной информации и неясны критерии "чистоты" .
Но в целом интересная концепция, есть в ней что-то восточное, про процесс мышления который есть "чтение" энергии/информации от Бога.

нашел статью - источник - Religiosity and cognitive functioning in ageing European populations. Höllinger F. et al. Intelligence 2022 Jan-Feb;98.
Да, к сожалению в этом исследовании плохая зависимость между религиозностью и когнитивными способностями .
Цитата из источника -
"Между уровнем когнитивных способностей и религиозностью наблюдалась небольшая, но устойчивая отрицательная связь. Лица, которые чаще практиковали религиозные обряды и молитвы, получили более низкие баллы в когнитивных тестах, оценивающих умение считать, беглость речи и память.

Такие результаты свидетельствуют о том, что религиозность не защищает от возрастного снижения когнитивных навыков.

Также выяснилось, что в странах с более высоким общим уровнем приверженности к религии снижение когнитивных способностей людей происходит быстрее."


Но - используются данные крупного и репрезентативного европейского обследования, между тем другие страны могут другие результаты. Плюс другие материалы по этой проблематике, не рассматриваются, как и потенциальные дополнительные переменные, которые могли бы повлиять на результаты.

+

верующий, доверчивый, неумный, доверящий без вского повода и не включающий разум = синонимы.
Абсолютно согласен

Не-не-не. Верующий человек просто придерживается какой-то системы верований, опираясь на религиозные воззрения, традиции, духовный или мистический опыт. Это не обязательно означает, что он доверчив или неумен. Многие выдающиеся ученые и мыслители были людьми верующими.

А доверчивость - это скорее черта характера, свидетельствующая о наивности человека и его неопытности.
Но доверчивый необязательно неумен или некритичен во всём, т.к. глупость или неумность - вопрос врожденных способностей и образованности, т.е. и в этом случае вера совершенно ни при чём.

Согласен в том, что доверие без всякого повода является крайностью, но и даже и оно может быть как у мудреца, так и у невежды.

Энергия т е свет от нашего светила в солнечной системе несёт на землю информацию . Она читаема ( как поисковиком набрал нужный вопрос ) Отражённая от земли энергия является уже искажённой т е обратной ( зеркало ). Зеркало отражает первичную энергию и она является искажённой . Энергия информации от светила нашего в солнечной системе постоянна и главное не требует оплаты . Чтобы её познать или уметь читать нужно стремление к чистоте и уметь различать первичную энергию от вторичной - зеркальной . Чем ниже человек на ступени духовного познания окружающего мира тем меньше он размышляет и больше смотрится в зеркало ,получая вторичную , искажённую информацию . По типу Египетских пирамид , низам ( ленивым умом ) низ , осмысливающим окружающим мир ступень выше . Да но следует признать земля это не вотчина бога ,а лишь предмет по её осмыслению т е барьер . Возможно это вотчина Беса , где его задача исказить действительность . Вот это и есть притяжение земли. Да и главная молитва наша не от гнусавого дьячка звучит так в переводе на современность . Отец наш На ни Бес . С бесом всегда нужно договариваться по типу ты мне я тебе ,так теряют свободу . Бог не требует ничего за познание кроме духовной чистоты и всегда и непрерывно шлёт поток информации . Ночью она ослабевает и мы отдыхаем т е спим .

Сразу мысленно перед глазами встаёт мысленный образ нескольких категрий верующих.
Верующие - мимикранты. Представители данной категории всосали востребованность Православия, как одного из официально представленных элемтов "российского генетического кода". Часть особей данной категории умеют, как могут, креститься, периодически посещают церковь, лслбенно, сопровождая своих руководителей. Если официально будет объявлено, что людоедство приветствуется, они, ничтоже сумняшеся, запишутся в людоеды.
Православные мистики, скорее всего, являются ими втайне, так как церковь чужда мистицизму, а вещества или практики, вводящие в транс, в основном, в РФ запрещены.
Традиционные верующие - это люди, стремящиеся избежать попадания в "нетрадиционные" условия существования, ищущие в церкви стабильности. Но как можно искать стабильности в церкви, когда "Мир (с благословения церкви) никогда уже не будет прежним", а нетрадиционные отношения распространены среди ... в большей степени, чем, скажем, среди кондукторов или электриков?

Упрощнно понял ответ так - люди из-за разницы в развитии по разному понимают свет-информацию от солнца, потому что земля, мешает ее видеть, искажая при отражении.

Вера даёт опору, чувство внутреннего стержня. И это не обязательно плохо, на мой взгляд. Но действительно, зачастую религиозность носит формальный характер, существуют и истинно верующие, и лицемеры.

Практическое лицемерие (измерение параметров лица).

биометрический паспорт версии 1.0

...подразумевает наличие дополнительного разъёма USB 3.0

Штирлиц — моджахед, Сухов — развратник! Как афганцы смотрели советское кино.

Будучи 2 недели назад в Афганистане, я провёл опрос среди афганцев, получивших образование в Советском Союзе. Вернувшись домой, они «с культурной целью» попытались познакомить своих родственников из провинции с классическими советскими фильмами. Результат, как говорится, полностью превзошёл все ожидания.

«Гоша — плохой мусульманин»

«Я приехал к себе в Герат, решил „окультурить» папу и маму, — рассказывает Мухаммед Юсеф, учившийся в 1984-1990 гг. в Волгограде. — Ну, думаю, покажу „Москва слезам не верит“: симпатичная ведь мелодрама. „Оскар“ получила. А „предки“ у меня деревенские, в кишлаке родились. Смотрят — ни одной улыбки, не смеются, оба мрачные. Я забеспокоился: может, плохо перевожу? Мама спрашивает: „Почему эту собаку Родиона не побили камнями? Он же соблазнил девушку и бросил с ребёнком. Куда вообще смотрел шариатский суд?“ Я объясняю, что в Советском Союзе нет шариатских судов. Тут папа вклинился, поддерживает: „А где отец Кати? Если бы с моей дочерью так поступили, я бы сам зарезал этого шайтана и плюнул ему в мёртвые глаза“. Очень осуждали, что Катя до сорока лет замуж не вышла: „Женщине нужен муж, иначе она не будет праведна в глазах Аллаха“.

Слесаря Гошу из электрички конкретно не одобрили: „Он плохой мусульманин, бездумно пьёт алкоголь“. Олег Табаков аналогично вызвал взрыв возмущения: „Он женат и встречается с другой женщиной!“ „Мама, а разве в Афганистане подобных вещей нет?“ — „Есть! Однако тут так открыто, на виду у всех, позор!“ Но нельзя сказать, что кино совсем не понравилось. Их порадовало, что в 1958 году дружинники не давали парочкам обниматься в общественном месте: „Это благочестиво, иначе и до греха недалеко“. Когда Гоша расправился с хулиганами, родители хлопали в ладоши. После финала фильма они вынесли приговор: „Такую культуру нельзя пропагандировать, вот Советский Союз в результате и развалился“».

Верещагин стал бы «шахидом»

«Я обожаю фильм „Белое солнце пустыни“, пересматривал много раз, — признаётся Нураддин Кемаль, окончивший МГУ в 1992 году. — Недавно в Кабуле решил устроить общий семейный просмотр: нашёл версию на таджикском (25% населения Афганистана — таджики, которые говорят на местном диалекте этого языка: дари — Авт.). Пришли бабушка и дедушка, другие родственники. Включил, смотрим. Через какое-то время среди зрителей начинаются настоящие вопли гнева, особенно когда красноармеец Сухов бандитов пачками расстреливает. Спрашиваю, в чём дело. Они: как такое можно снимать, шурави запросто „мочит“ толпу правоверных, жестокий „мясник“.

Всех разозлил захват гарема Абдуллы, несмотря на то, что Сухов там ни одной женщины не тронул: родня плевалась и называла красноармейца „развратником“. Абдулле сочувствовали, кричали ему: „Брат, держись!“ Бабушка запричитала: „Что он сделал плохого? Жил мирно с жёнами, а тут шурави пришли и всё у него отобрали“. Я удивляюсь: „Бабушка, ты всегда хорошо отзывалась о шурави!“— „Ты прав, русские сделали много добрых вещей, но взгляни на мир глазами Абдуллы!“ Женщин гарема осудили: следовало им, оказывается, зарезать Сухова во сне и не миндальничать. Кто понравился, так это Петруха и Верещагин. Едва Петруху убили, моя тётя заплакала, а бабушка её стала утешать: „У него теперь будет всё хорошо, он воин и попал в рай“. Верещагин же вызвал настоящее восхищение: „Добрый мужчина и умер хорошо, красиво, у нас бы считался шахидом, мучеником за веру“. А вот что такое чёрная икра и почему таможенник уже не мог её есть, мне пришлось объяснять довольно долго».

«Геббельс: „Салам алейкум, Гитлер!“»

О любви афганцев к советскому кино хорошо помнит директор Российского центра науки и культуры в Кабуле Вячеслав Некрасов, с 1982 года работавший советником в Афганистане и переживший 70 (!) длительных командировок в эту непростую страну. «Мы ездили с группой, крутили фильмы в провинциальных кишлаках. Сложное было время. Приходит как-то раз ко мне старик, кланяется: „Амир саиб, а вы у нас сегодня кино будете показывать?“ Я отвечаю: „Кажется, именно из вашего кишлака по нам стреляли“.

— „Нет-нет, клянусь Аллахом, мы не будем стрелять, пожалуйста, приезжайте“. Ну устроим кинозал. Являются люди, все заросшие бородами: не разберёшь, они за душманов или за народную власть. Включаем фильм, реагируют очень эмоционально.

Однажды, когда ленту про войну показывали, зрители открыли огонь, весь экран был в дырках: это они так пытались помочь положительным героям победить врагов. Пришлось перед другим сеансом просить сдать оружие и складировать его отдельно. На совместных просмотрах наших граждан с афганцами случались курьёзы. Помнится, демонстрировали фильм „Отец солдата“ Резо Чхеидзе в переводе на дари. Лента сильная, грустная, трагическая. Афганцы смотрят, в глазах слёзы. А наши еле смех сдерживают. Афганцы возмущаются: ничего святого нет для вас, гяуров, как вы вообще можете так себя вести! Да в том-то и дело... Показывают, как Геббельс заходит к Гитлеру в кабинет, вскидывает правую руку, и говорит: „Салам алейкум!“ И тот ему: „Ва-алейкум салам!“ Нет, ну а как ещё „хайль Гитлер!» перевести? Вот наши и смеялись в этот момент, а афганцы удивлялись».

«Штандартенфюрер ел свинину?»

Кстати, именно фильмы про Великую Отечественную всегда вызывали большой интерес в Афганистане.
«Я прожил 20 лет в Советском Союзе и России: в 2004 году, после свержения власти „Талибана“, вернулся в Кабул, — вспоминает Масуд Ибрагим Халед, учившийся на хирурга в Ленинграде. — Поскольку я влюблён в вашу страну, мне хотелось также объяснить отцу и матери, какая тяжёлая история у русского народа, что вам пришлось пережить, как много людей вы потеряли в сражениях с Гитлером. У нас в Афганистане про это мало знают. Показал „Они сражались за Родину“— вообще чудесно зашло, отец и мать плакали. „В бой идут одни старики“ — тоже великолепная реакция. А вот на „17 мгновениях весны“ у родителей случился ступор: не могут поведение Штирлица понять. Отец говорит: „Как он находился среди неверных (папа сразу прозвал Штирлица моджахедом, воином за веру, мол, он же верил в коммунизм) и не попытался убить шайтана Гитлера?“

Я защищаю Штирлица: „Папа, это же разведчик!“ Отец возражает: „Нет, следовало убить Гитлера и стать шахидом!“ Потом спрашивает: „А Штирлиц в принципе когда-нибудь ел свинину?“ Я говорю: „Конечно, в Германии все её едят, да и в России тоже“. Папа закручинился и впоследствии вынес вердикт: „Это плохо, но если ты находишься во время джихада на чужой земле, свинину есть позволяется. А случай со Штирлицем — джихад Советского Союза против Германии. Но Гитлера он просто обязан был убить, иначе зачем вообще тогда пробираться в логово неверных?“».

Сейчас в Афганистане в основном популярно индийское кино, однако на уличных рынках Кабула советские фильмы на кассетах (многие афганцы всё ещё используют старые VHS-видеомагнитофоны) по-прежнему пользуются большим спросом. «Это было человеческое, по-настоящему душевное кино, — вздохнул в разговоре со мной Саид, живший во времена СССР в школе-интернате Ташкента вместе с другими афганскими детьми, оставшимися сиротами. — Сейчас такого не делают».

(с) Zотов

Духовно чистым дано более в познании принимаемой энергии - информации .Развитие это приспособление к окружающему миру. Один может быть непревзойдённым лжецом или спортсменом и тому подобное . И это только начало по приёму отражённой энергии , финиш в образе политика или чиновника. Всё развитие происходит в семейной капсуле - начало . При сопоставлении двух энергий или попыток их объединить можно угодить в лечебное учреждение . Если вас при поступке не гложет черв сомнения то поступок честный . Земля отражает от себя энергию в искажённом виде и мы её хорошо видим как в зеркало смотрясь .И легко её читаем ,потому что видим этот отражённый свет .Первичную энергию мы не видим , потому что она свет для мысли , но отлично ощущаем . А кто свои ощущения выражает честно в слух , единицы .Так вот в зеркале мы видим своё отражение ,но ни себя самого . Можно спрашивать окружающих мнение о себе и жить по нему - авторитет называется .

В целом согласен с мыслью, что духовно развитые люди лучше чувствуют и понимают окружающие энергии и с темерно, что семья играет ключевую роль в становлении человека, а честность с самим собой помогает принимать верные решения.
И интересная идея с отражением энергий и невозможностью увидеть свою суть напрямую. Действительно, мы часто судим о себе по отзывам других и социальным ролям. Возможно, стоит больше прислушиваться к внутреннему голосу.

В Русской православной церкви надеются на скорейшее решение вопроса о предоставлении социальной защиты священникам-добровольцам в зоне СВО, заявил РИА Новости председатель синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл (Покровский).
Ранее в среду первый заместитель председателя Совета Федерации, секретарь генсовета "Единой России", руководитель рабочей группы по СВО Андрей Турчак сообщил, что рабочая группа предложила "распространить на священнослужителей традиционных конфессий, работающих в зоне СВО, страховые гарантии, как для волонтеров (3 миллиона рублей в случае ранения, 5 миллионов рублей в случае гибели)". По его словам, рабгруппа направила очередной доклад президенту.

Греция стала первой православной страной, легализовавшей однополые браки. Скандальное решение раскололо общество и власть.

С жесткой критикой нового закона выступила и Элладская церковь, которая имеет статус государственной. По разным подсчетам, православие исповедует около 90 процентов граждан страны. Почти две трети из них утверждают, что религия играет важную роль в их жизни. При этом службы посещают лишь 16 процентов. Но это — наивысший показатель в Европе.

не 16 ть, каждый второй(ая) посещает, если не больше. Особенно на Пасху это заметно. )
----
Христианство в Греции — самая распространённая религия в стране. По данным исследовательского центра Pew Research Center в 2010 году в Греции проживало 10,16 млн христиан, которые составляли 89,5 % населения этой страны.

Читал, где не помню . Что человека бог создал по своему образу и подобию .Выходит человек сам себе бог . Но бог никогда не обманет , а вот подобие сплошные лжецы и в угоду и далее по привычке и ещё далее по передающимся генам . Всё одно идут в храм и просят и без храма ещё больше просят, но лгать не прекращают . Так вот понимаю за окружающих ещё при вспышке разума , чувств могут покаяние просить у бога . Но главная беда не в этом , а в том что человек сам себе не признаётся в обмане , а это значит ,что он уже не подобие. Вот есть же ипостась на земле, под крылом когтистым, эти подобия живут и пакостят А может и не бог создал эту хреновину и не только .