Монеты России и СССР

Католический священник вступил в однополый брак "из человеколюбия"

Католический священник из Великобритании, вероятно, пользуясь вступившими здесь в силу поправками в законодательство, заключил официальный брак с пакистанским иммигрантом. Служитель культа пошел на это, чтобы помочь выходцу из мусульманской страны получить законное разрешение на работу в Великобритании.

Дональд Минчью когда-то был англиканским священником, но затем перешел в католичество. Говоря о союзе, в который он вступил из человеколюбивых соображений, священник признался, что "однополый брак" был обманом, поскольку ни он, ни его друг гомосексуалистами не являются.

Церковное начальство Минчью настояло на том, чтобы священник публично извинился перед своими прихожанами за учиненный им скандал. На просьбы британской газеты прокомментировать произошедшее, Минчью ответил: "Вы обращаетесь к человеку, который уничтожен".

Строится храм - как вы думаете - кому и какую работу дает РПЦ ?
У нас, возле дома, в церкви продают хлеб от РПЦ - как вы думаете - кому и какую работу дает РПЦ ?
В церковных лавках продаются крестики, ладанки, иконки, свечки и т.д. и т.п. - как вы думаете - кому и какую работу дает РПЦ ?

Дaжe бoюcь cпpocить, пo кaкoй цeнe.

Бандиты заказали конкурента. Сколько работы всем!
Киллер работает, медики в морге, похоронное агенство, опять же РПЦ!
Благодетели ???!!!

Бизнес он такой бизнес.
С их нулевым налогообложением чего ж не заняться производством чего-нибудь?
А по цене намного дешевле, чем в магазине?
Должен быть дешевле. НДС у них нет. Налога на прибыль тоже.

Где ж РПЦ берёт деньги, которыми расплачивается со строителями храма?
Только не говорите, что храмы строятся с денег за те ладанки и свечки, которые платят бабушки.

В том числе .

маленькая свечка 10р..
узнавала у служки за день 120-130 свечек (будний день), в выходные до 500 штук..
напомню..
это только маленькие..

ПыСы.. сама хочу в храм..вот и спрашивала

Торговлю религиозным опиумом надо приравнять к наркоторговле. Но это случится, увы, не при нашей жизни.

Ну если для вас икона, хлеб и храм аналогичны трупу, то в вашем случае медицина бессильна .

Евреям – радость! Ислам евреям!


Глава Чечни, Герой России Рамзан Кадыров открыл в воскресенье в арабском селении под Иерусалимом мечеть, которая стала одной из самых больших-таки в Израиле и названа в честь первого президента Чеченской республики Ахмата Кадырова, Героя России.

На торжественную церемонию собрались тысячи ни в чём не повинных жителей Абу-Гоша, чьи предки столетия назад переселились в Иерусалимские горы с гор Кавказских, среди них нет родственников Героя России Ямадаева и против нет уголовных дел в РФ.

Под стенами мечети с золотым куполом и четырьмя 50-метровыми минаретами они с круглыми от счастья глазами встречали гостя российскими и чеченскими флагами, портретами обоих-двух Героев России Кадыровых, транспарантами на русском, арабском и иврите: "Мы против террора. Мы за мир".

Перед молитвой о провозглашении газавата против дар аль-харб Кадыров говорил о преемственности поколений («ведь там на четверть - бывший наш народ» © В.С.Высоцкий), верности традициям и национальном достоинстве.

"По воле Аллаха наши люди приехали сюда 500 лет назад. Мы снова здесь и снова строим. Этот проект — доказательство того, что мы не изменили своим традициям", — сказал Герой России Рамзан Кадыров на чеченском языке с переводом на арабский. Перевели и на иврит для тех, кто плохо понял.

Мечеть, рассчитанная на 3 тысячи человек, стоит на улице, которая также носит имя Героя России Ахмата Кадырова. По данным местных СМИ, стоимость проекта составила 10 миллионов долларов, две трети из которых были предоставлены фондами и общественными организациями Чечни, дотационного региона России.

"Мечеть имени первого президента Чеченской Республики Героя России Ахмата Хаджи Кадырова", — гласит надпись над ее дверями.

Иудеи встретили открытие мечети бурными и продолжительными аплодисментами, переходящими последовательно из оваций в кадиш.

Так ведь строятся и восстанавливаются храмы и монастыри не за пару-тройку лет.

У бабушки, в районном центре, церковь небольшую лет 6 строят. Недавно под крышу завели.
А у нас в Кирове: Трифонов монастырь. Как говорят - Сердце Вятки. А как начали с 91 года, так и всё потихоньку восстанавливают. Никакого вброса денежной массы.
Рядом с ним нувориши за полгода дворцы забубенивают.

Где как.
У нас в позапрошлом году одновременно начали строить рядом церковь и 9-этажный кирпичный дом.
Церковь уже полгода как построена, а дом ещё достроить не могут.

http://www.newsru.com/religy/01apr2014/cath_bist.html
Педофилия среди католических священников в США обошлась местным епархиям в 2,74 млрд долларов

Вот как нагибают католиков в информационной войне.
В сша сейчас любой может прийти в суд и сказать: "меня отжарил в таком то году такой то священник". И трындец.

Во-первых, это относится не только к священникам. Сколько политиков и просто знаменитостей обвиняли в несовершенных изнасилованиях?
Во-вторых, Вы считаете что ничего этого не было?

Навруз не является собственно исламским праздником, отмечают в умме

Навруз, или "персидский Новый год" - один из древнейших праздников в истории человечества, который отмечается на Кавказе, в Центральной и Западной Азии.

МОСКВА, 21 мар — РИА Новости. Праздник Навруз, который отмечается 21 марта во многих мусульманских странах, не является собственно исламским, религиозным праздником и больше связан с народной традицией, сообщил в пятницу РИА Новости имам-мухтасиб Санкт-Петербурга и Ленинградской области Мунир Беюсов.

Навруз, или "персидский Новый год" — один из древнейших праздников в истории человечества, который отмечается на Кавказе, в Центральной и Западной Азии. В переводе с фарси Навруз означает "новый день" — наступление Нового года по солнечному летоисчислению, который совпадает с весенним равноденствием.

"Скорее всего, это национальный праздник тюркских народов, и вообще это праздник зороастрийской традиции, древней Персии. Когда ислам распространялся, многие языческие традиции где-то в глубине души у людей все-таки сохранялись, и сейчас во многих странах, где мусульмане составляют большинство, в том числе в ряде стран СНГ, Навруз отмечается наряду с другими национальными праздниками", — сказал Беюсов.

В пример он привел также национальный праздник Сабантуй у татар, который появился после того, как языческая целительница исцелила одного булгарского хана. По его словам, поскольку Навруз, Сабантуй и другие подобные праздники тесно связаны с народной традицией и не имеют отношения к каким-либо религиозным, философским учениям, то в них нет ничего предосудительного.

"Ислам не запрещает отмечать праздники, в которых отсутствуют какие-то языческие элементы или символы поклонения кому-либо еще, наряду с Всевышним. Если люди просто выходят, отдыхают, устраивают какие-то празднества, угощают кого-то, проводят конкурсы для детей, то в этом нет ничего страшного. Но когда мы видим, как люди перепрыгивают через костры и считают, что это их очищает от грехов, то здесь уже большое противоречие с исламом и мы это всячески осуждаем", — сказал мусульманский деятель.

Собеседник агентства добавил, что Навруз отмечается далеко не во всех мусульманских странах — например, в Ираке и Сирии такой традиции нет.

Сотни мероприятий пройдут в Москве во время пасхальной недели

Всю неделю в столице ежедневно будет проходить более 200 мероприятий, в том числе ярмарки, благотворительные акции, выставки, лекции, тематические мастер-классы.
Пасхальные куличи, яйца и домашняя снедь
© РИА Новости. Виталий Аньков | Купить иллюстрацию

МОСКВА, 28 мар — РИА Новости. Всю пасхальную неделю в Москве ежедневно будет проходить около 200 мероприятий, сообщил в пятницу руководитель столичного департамента культуры Сергей Капков.

"Праздник Пасхи давно перестал быть только церковным и стал фактически общегородским, и поэтому в целях возрождения традиций празднования Пасхи, именно московских многовековых традиций, праздник охватит все городские пространства — от центральных пешеходных зон, парков до территорий около храмов и учреждений культуры", — сказал Капков на оперативном совещании в мэрии.

По его словам, всю пасхальную неделю в Москве ежедневно будет проходить более 200 мероприятий, в том числе ярмарки, благотворительные акции, выставки, лекции, тематические мастер-классы. В пасхальную ночь стартует фестиваль "Пасха в Москве" на Тверской, Никольской улицах и в Климентовском переулке, где начнут работать ярмарки с угощеньями и подарками.

"Здесь же будет организована прямая трансляция богослужения из храма Христа Спасителя. Остальные мероприятия фестиваля начнутся 20 апреля на семи центральных пешеходных зонах, восьми парках культуры и отдыха, 11 прихрамовых территориях, более 150 учреждениях культуры на семи территориях разрушенных храмов Москвы", — отметил чиновник.

По его словам, в пешеходных зонах откроется проект "Пасхальный дар", в рамках которого будут работать оформленные в единой стилистике пасхального фестиваля 75 торговых павильонов. На всех площадках будут выступать звонари, проходить мастер-классы по раскраске пасхальных яиц, изготовлению пасхальных корзин, выпечке куличей, лекции об истории и традиции праздника, выступления православных коллективов и хоров.

"Подготовлена отдельная благотворительная программа — все деньги, вырученные с продажи куличей, будут пожертвованы нуждающимся московским семьям. А совместно с сетью супермаркетов будет реализован проект "Пасхальная корзина" — у каждого москвича будет возможность собрать и оплатить корзину с угощеньями для малоимущих и многодетных столичных семей", — сказал Капков.

По его словам, в рамках фестиваля состоится другой фестиваль — "Сорок сороков", который пройдет в 11 храмах. Это фестиваль хорового пения, литературных чтений, выступлений православных коллективов.

В свою очередь, мэр Москвы Сергей Собянин поручил проинформировать горожан о фестивале и его программе. "У нас впервые проводится такой фестиваль. Очень интересное мероприятие, которое сопоставимо с рождественским фестивалем, а его посетили этой зимой 6 миллионов москвичей. Рождественский фестиваль стал серьезным международным событием Москвы", — сказал Собянин.

Капков также сообщил, что в пасхальную ночь прямая трансляция богослужения в храме Христа Спасителя будет организована на пешеходных зонах города, а работа общественного транспорта будет продлена.

Пакистанца приговорили к смертной казни за богохульство


Житель Пакистана Саван Масих, который в разговоре со своим другом-мусульманином, как сообщается, позволил себе "неуважительные высказывания в адрес пророка Мухаммеда", 27 марта приговорен к смертной казни за богохульство.

Инцидент произошел в марте в городе Лахор, когда на Масиха пожаловался в полицию его друг Шахин Имран. Тогда на улицы вышли около 3 тысяч мусульман и устроили погромы христианских домов.

«Судья сообщил, что его приговорили к смертной казни», – заявил адвокат Наим Шакир и добавил, что защита обжалует решение в суде высшей инстанции.
Примечательно, что третий присутствовавший при разговоре Масиха и Имрана утверждал, что собеседники находились в нетрезвом состоянии.

В Пакистане действует закон о богохульстве, согласно которому оскорбление пророка Мухаммеда и ислама карается вплоть до смертной казни.

Ватикан окончательно разрешил своим епископам скрывать случаи педофилии

Глава Конференции итальянских епископов, кардинал Анджело Баньяско поддержал решение Ватикана, освобождающее епископов от необходимости сообщать в полицию о случаях сексуального насилия в отношении детей. Свою позицию он аргументировал итальянским законодательством, которое не содержит статей, обязывающих уведомлять правоохранительные органы о случаях педофилии.

Говоря о моральной стороне вопроса, он напомнил о жертвах насилия, которые могут выступать против обнародования информации интимного характера. В этой связи он призвал церковь соблюдать осторожность в вопросах личной жизни и не допускать случаев, когда жертву «выставляют напоказ на городской площади».
На пятничной встрече 28 марта Ватикан утвердил список рекомендаций, освобождающих от обязанности информировать полицию о случаях надругательств над детьми. В то же время священникам указывали на «моральный долг» по защите уязвимых категорий для «вклада в общее благо».

Принятая политика, естественно, вызвала сильное негодование групп поддержки детей, ставших жертвами насилия со стороны служителей культа.

Не дают жить без бога. О положении атеизма в мусульманских странах

В 13 странах мира отрицание бога признано преступлением, предусматривающим высшую меру наказания. Эти государства – Саудовская Аравия, Афганистан, Иран, Малайзия, Мальдивы, Мавритания, Нигерия, Пакистан, Катар, Сомали, Судан, ОАЭ и Йемен – принадлежат полностью или по большей части к мусульманскому миру. На их примере видно: при всех страданиях христиан в разных частях света, отрицатели любой религии рискуют гораздо больше.

Сравнение между дискриминацией инаковерующих и атеистов исламистскими режимами можно провести на материале религиозного права – шариата. Согласно его интерпретации, предложенной фундаменталистами, отказ от мусульманской веры относится к числу тягчайших преступлений, а наследственное исповедание других религий, напротив, дозволяется.

На этом фоне впечатляющими кажутся данные, собранные пару лет назад социологической группой WIN-Gallup International. По данным опроса, проведенного на условиях анонимности в Саудовской Аравии, 5% населения этой страны считают себя атеистами. Цифра эта удивляет потому, что выводит королевство на мировой уровень по числу отрицателей бога: в Соединенных Штатах и ряде стран ЕС их число не превышает аналогичной отметки.

Данные социологов о распространении атеизма в Саудовской Аравии поставили в тупик востоковедов. Если «исламских» атеистов настолько много, то где следы их присутствия? Начиная с 2010 года ответ нашелся: в мировой паутине. Современный арабский Интернет переживает бум атеистических сайтов, интегрированных в социальные сети. Благодаря им, религиозные скептики стран, где неверие в бога запрещено, донесли до западных корреспондентов свою главную проблему: убеждения, которым они привержены, приходится скрывать даже от родственников.

По словам саудовского атеиста, использующего псевдоним Джабир, каждую пятницу, когда мусульмане собираются на молитву, ему тоже приходится выходить из дома. Посещать мечеть он при этом не хочет по принципиальным соображениям: не верит в бога. Компромисс прост: Джабир проводит время в своем автомобиле и пьет кофе. Другой атеист, Абдаллах, счастлив, что перед ним не встает подобной проблемы: его родственники проживают в другом городе.

Джабир рассказывает об атеистах старшего поколения, которым исполнилось 40–50 лет, и социальном окружении, в котором они жили: «Эти люди скрывали неверие в течение десятилетий, только сейчас благодаря Интернету они смогли найти единомышленников, с которыми могут поговорить». О том же говорит египтянин Габр: «На протяжении многих лет я свел к минимуму общение с соотечественниками, разговаривал только с иностранцами посредством Всемирной сети».

Полностью изолировать себя от сограждан не самый худший выбор, если принять во внимание акции возмездия, организуемые против атеистов сторонниками ислама. В 2013 году марш против блогеров, отрицающих бога, собрал в Бангладеш более 200 тыс. человек. Оскорбленные рассуждениями, будто высшей силы не существует, противники вольнодумства требовали остановить «произвол» свободы слова: «Бог велик, блогеров-атеистов – на виселицу». Незадолго до этого один из сетевых авторов – религиозных скептиков, Ахмед Хайдер, действительно был убит.


Помимо прочего реакция бангладешцев показывает, что проблемой является «нулевой» правовой статус атеизма в сознании его непосредственных противников. В то время как христианство воспринимается приверженцами ислама в качестве религии, отрицание бога представляется им не более чем ничем не мотивированным потоком оскорблений. Характерна в этой связи история индонезийского атеиста Александра Аана, который написал в Facebook: «Бога нет» – и был избит теми, кто счел такие слова хулой на Аллаха. Чтобы защитить атеиста, власти не нашли ничего лучшего, как поместить его в тюрьму.

Существующие вне социальной среды, по преимуществу поодиночке, «исламские» атеисты кажутся совокупностью людей, выключенной из потока событий, сообществом без истории. В действительности это не так. По словам самих отрицателей религиозности, к числу их единомышленников оправданно отнести десятки мусульманских поэтов и философов, имеющих в том числе и всемирную известность. Расцвет религиозного вольнодумства в средневековом арабском мире связан с деятельностью философа Абу Бакра аль-Рази (865–925), в сочинениях которого ставились под сомнение истины Корана на основании того, что священная книга, как был уверен этот автор, противоречит себе самой.

В XX веке импульс развитию атеистических идей дал выходец из Саудовской Аравии Абдалла аль-Квасеми (1907–1996). Из-под пера этого автора вышли такие сочинения, как «Они лгут, чтобы представить бога прекрасным» и «Вселенная судит бога». В прошлом салафитский радикал, аль-Квасеми изменил свои взгляды на прямо противоположные. «Нет худшей оккупации, чем оккупация мозга богами», – решил он.

По причине своих убеждений аль-Квасеми вынужден был покинуть Аравию, но смог найти себе место в арабском мире, а именно в Египте. На жизнь атеиста было совершено несколько покушений, которые упрочили его статус в качестве иконы протеста против радикальной религиозности в современном исламском мире.

Во времена, на которые пришлась кульминация деятельности аль-Квасеми – 1960 и 1970-е годы, – атеизм распространялся в государствах исламского мира гораздо более свободно, чем в наше время. Ужесточение порядков наступило с начала 1980-х, когда ряд стран Азии, в частности Пакистан, существенно расширил применение законов о богохульстве. Атеизм, ни в одной из исламских стран не признанный самостоятельным мировоззрением, был де-факто приравнен к кощунству. Так и не успевшие выйти из подполья отрицатели религиозности, казалось, были загнаны в него навсегда.

В этой связи неудивительно, что многие, особенно молодые, атеисты с воодушевлением восприняли события арабской весны. По словам тунисской активистки Фадвы, которые приводит журналист Huffington Post Диаа Хадид, промахи исламистов дают шанс сторонникам альтернативных мировоззрений, борющимся за смягчение общественных порядков: «До революции люди не считали ислам проблемой, но после нее они увидели, что такое политический ислам – и вообще ислам». Египетский атеист, напротив, скептичен. «Дело не в государстве, не его преследований я боюсь. Я боюсь общества», – приводит слова отрицателя религиозности «Аль-Джазира».

В Польше прошел Марш атеистов
На днях в польской столице Варшаве состоялся костюмированный Марш атеистов, сообщает ИТАР-ТАСС.

Марш начался с площади Коперника. Люди в костюмах монахов, епископов и других персонажей XVII века несли в руках таблички с фамилиями известных атеистов – Альфреда Нобеля, Бертрана Рассела, Джорджа Оруэлла, Романа Полански, Станислава Лемма, Пола Маккартни, Бреда Питта и других известных личностей.

На главной площади Варшавы был продемонстрирован небольшой спектакль – реконструировали казнь философа XVII века Казимира Лыщинского – автора трактата "О несуществовании бога", обвиненного в атеизме и казненного.

"Мы вспоминаем о преступлении, совершенном церковью и государством в отношении одного из самых выдающихся польских интеллектуалов семнадцатого столетия. Также мы хотим напомнить нынешнему правительству, что они обязаны с одинаковым уважением относиться как к верующим, так и неверующим", – отметил профессор Ян Хартман, который сыграл роль приговоренного к смерти философа.

По словам одной из активисток цель акции – напомнить полякам о "мученике от религии", о котором в этой стране мало кто знает. "В Беларуси Лыщинский – герой. В его честь даже марки выпустили, а в Польше что?" – сожалеет женщина.

"Мы никого не уговариваем стать атеистами. Пусть каждый сам решает, кто он, но позвольте и нам выражать наш внутренний мир. Католикам можно устраивать процессии, а мы решили почтить память Лыщинского, который отдал жизнь за ценности, важные для всех – свободу мысли, слова и вероисповедания", – добавил Ян Хартман.

"Такие мероприятия нужны, – отметил в толпе один из зрителей. – Атеистов дискриминируют в Польше, не дают свободно высказывать свои мысли. Мероприятия такого типа – это ирония, это индикатор того, насколько свободными мы можем себя чувствовать в этом государстве".

Марш прошел в Варшаве в рамках организованных в Польше Дней атеизма, которые сопровождались кинопоказами, различными встречами и дебатами.

ВЛАСТИ САУДОВСКОЙ АРАВИИ КЛАССИФИЦИРОВАЛИ ПРОПАГАНДУ АТЕИЗМА КАК ТЕРРОРИЗМ

Новый закон о борьбе с террором и указы короля Саудовской Аравии, опубликованные после его принятия, позволяют квалифицировать как терроризм любую неугодную правительству деятельность. Как полагают правозащитники, власти королевства намерены контролировать не только дела, но и помыслы подданных.

Последний подписанный королем Абдаллой указ, главная цель которого – предотвратить участие жителей королевства в сирийской гражданской войне, имеет и более широкую коннотацию.

"Подданные королевства и проживающие на его территории иностранцы, пропагандирующие атеизм любого вида или позволяющие себе усомниться в основных ценностях ислама также попадают под действие данного указа", - говорится в тексте.

За эти "преступления" предусматривается наказание в виде 20 лет лишения свободы.

Указ объявляет терроризмом также отказ от "обета верности" королю Абдалле, контакты и переписку с организациями и лицами, враждебными Саудовской Аравии, участие в мероприятиях, угрожающих внутренней стабильности королевства.

Первая статья новых законов определяет терроризм как "призыв к атеистическому мышлению в любой форме либо как попытку поставить под вопрос основные принципы исламской религии, которые лежат в основе государства".

По словам Джо Сторка, являющегося заместителем директора Human Rights Watch по Ближнему Востоку и Северной Африке, принятые законы "разбивают все надежды на то, что король Абдалла намерен дать место мирному инакомыслию или независимым группам".

ИНДИЙСКИЙ ПОЛИТИК, ДАБЫ УГОДИТЬ МУСУЛЬМАНАМ, ПРЕДЛОЖИЛ ЛИШАТЬ ЖИЗНИ ИЗНАСИЛОВАННЫХ ЖЕНЩИН

Глава Социалистической партии Индии Мулаям Сингх Ядав сделал на днях громкое заявление, выступая с предвыборной речью. Политик пообещал, что если станет главой правительства штата Уттар-Прадеш, то будет добиваться отмены недавно принятого закона о смертной казни для насильников.

Его слова сразу вызвали волну протеста различных общественных организаций и политических оппонентов. Также их, хотя и не открыто, осудила правящая партия — Индийский национальный конгресс. Через несколько дней после своего заявления политику пришлось оправдываться.

«Я против изнасилований. Насильник должен получить самое суровое наказание. Но не нужно вешать невиновных», — заявил позже Мулаям Сингх Ядав.

Вскоре прозвучало и еще одно громкое заявление, уже Абу Асима Азми — другого представителя Социалистической партии Индии, имеющей поддержку мусульман. Он считает, что вместе с насильниками следовало бы вешать и изнасилованных женщин.

«Изнасилование в исламе карается повешением. Но это применяется только к мужчине, а к женщине ничего. Хотя женщина виновна», — заявил Азми.

«Нужно повесить любую женщину, замужнюю или незамужнюю, если она переспит с мужчиной, вне зависимости было ли на то её согласие. Обоих нужно повесить. Не нужно позволять такого даже по согласию женщины», - подчеркнул политик.

Примечательно, что о "виновности" изнасилованной женщины в свое время размышлял и православный протоиерей Всеволод Чаплин: "Если она носит мини-юбку, она может спровоцировать не только кавказца, но и русского. Если она при этом пьяна, она тем более спровоцирует. Если она при этом сама активно вызывает людей на контакт, а потом удивляется, что этот контакт кончается изнасилованием, она тем более не права".

БОГ ПРИШЕЛ В ШТАТ МИССИСИПИ

В штате Миссисипи вступил в силу новый закон, Акт о восстановлении религиозной свободы, позволяющий частным предпринимателям и компаниям отказываться от выполнения заказов, в том числе обслуживания клиентов, если это противоречит их религиозным убеждениям. Кроме того, по закону герб штата должен быть дополнен словами «Веруем в бога» ("In God We Trust").

Принятия закона добились консервативные республиканцы, имеющие большинство в законодательном собрании Миссисипи. Либералы восприняли нововведение отрицательно. Первыми заявления протеста сделали организации, отстаивающие права сексуальных меньшинств. Они опасаются, что именно людям с нетрадиционной сексуальной ориентацией будут в первую очередь отказывать в обслуживании по религиозным мотивам.

В конце февраля аналогичный законопроект был принят и передан на подпись губернатору в штате Аризона. Однако губернатор Джен Брюэр отклонила эту инициативу, опасаясь бойкота в случае принятия реакционного закона.

А давайте послушаем лично ваше отношение к посту, к которой вы ЗДЕСЬ ЛИЧНО ОТ СВОЕГО ИМЕНИ НАПИСАЛИ!